现在，请允许我为大家分享一些关于文明与征服吉田阵容搭配的相关信息，希望我的回答可以给大家带来一些启发。关于文明与征服吉田阵容搭配的讨论，我们开始吧。

中国的洋务运动是失败的，因为它是“西体中用”，就是新瓶装旧酒的模式，没有创新，这样的结果总是失败的，再怎么发展终究是沿着西方的路子发展的，不会跳出这个圈子；而日本的明治维新确实旧瓶装新酒，利用旧的体制来改革，这是成功的，它突破了西方的发展模式，走上了自己独立创新的道路。

从正反两个例子能够很好的看出，我们要破旧立新，可以运用别人的模式，但是内容要是全新的，只有创新才可以发展，抄袭永远是不会成功的。就像鲁迅先生说的拿来主义一样，我们先要学习，取其精华、去其糟粕，破旧立新。西方的文化移植或者什么，都只可能使我们沦为西方文化的傀儡，而忘掉真正属于自己的东西。现在中国的改革开放就有这方面的嫌疑。

梦幻之星2携带版美版的EVA和MND是什么意思

梦幻之星

百科名片

“《梦幻之星》系列”（Phantasy Star Series）是SEGA公司最著名、同时也是历史最悠久的RPG系列，与光明系列（Shining Series）并称为SEGA RPG大系中的两棵常青树。于1987年《梦幻之星》初代发售。

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编辑本段梦幻历史

数亿年前： 某个恒星系所产生的精神生命体文明开始分裂，并爆发了星际间的战争。 200万年前：战争结束。胜利者为了将败者封印，创造出1个恒星与3个行星(帕尔玛、蒙塔比亚、得索利斯)。3个行星各自分配了一种“守护封印之人”(帕尔玛人、蒙塔比亚人、得索利斯人)。并为了千年一次的封印弱化专门设置了警告用的第4行星里克罗斯。（公式年表中记述有4种守护人，这里应该是错误的） 30万年前：胜利一方的生命体消失。四大行星，除了第四行星里克罗斯上的守护人之外，那三个行星上的人逐渐忘却了作为“守护人”的使命。另一方面，被封印的精神生命体，在次元的狭间不断积蓄着复仇心，最终变化为邪恶的存在，其中枢“深远之暗”正式形成。 BW67C：移民船“阿莉莎3世”、通过时空跳跃来到地球，与AD20C时代的地球进行了各方面的接触。 「III」ルインの章 BW10C～： 第1行星帕尔玛持续着群雄割据的局面。 BW0013： 统治着帕尔玛的一角称为哈雅玛雷，被称为霸王的维伊兹=蓝迪尔为统一整个行星开始举兵。 AW0001： 维伊兹统一帕尔玛。第1代维伊兹王即位。帕尔玛开始了繁荣发展。 AW0126： 人类宇宙船首次登陆第2行星蒙塔比亚。这是与蒙塔比亚的初次接触。 AW0144： 人类开始在蒙塔比亚设置研究设施、从蒙塔比亚的环境到蒙塔比亚的生态，开始了广范围长时间的研究。 AW0157： 有人机登陆第3行星得索利斯。这是与得索利斯的初次接触。 AW0183： 为解决帕尔玛的人口过剩问题，开始了蒙塔比亚移民计划。 蒙塔比亚唯一的湖、贝鲁赛乌斯湖周边开始建设实验都市帕赛欧。 开始在帕尔玛卫星轨道建设大型移民用宇宙船。 AW0215： 帕赛欧生存实验完毕。开始正式移民。 在这个时代确立了イクリプストーチ信仰。 AW0264： 从卫星轨道顺利移民，王朝将蒙塔比亚定为一个州、在都市帕赛欧设置总督府。 AW0298： 得索利斯也开始建立名为斯克雷的实验都市。 AW0314.02.26： 塔伊隆出生。 AW0315.03.24： 鲁兹出生。 AW0324.10.23： 内罗出生。 AW0326： 鲁兹居住的村庄受到リバイアサン的袭击，鲁兹的母亲在这次袭击中死亡。 AW0327.05.25： 阿莉莎出生。 AW0327： 帕尔玛王维伊兹=蓝迪尔猝死。代替尚未满一岁的王位继承者阿莉莎，总祭祀长——文职宰相拉辛开始进行摄政。但是、误以为帕尔玛王的猝死是拉辛的阴谋的女官、带着阿莉莎开始了隐居。 AW0328： 拉辛作为临时王即位。阿莉莎来到蒙塔比亚的总督身边。 AW0329： 总督将公主托付给心腹部下，作为普通的市民来养育。这家人自己还有一个亲生的儿子名叫奈罗，阿莉莎和他一起长大，情同兄妹。 AW0338： 阿莉莎的养父母因事故死亡。 AW0341： 摄政王拉辛在此时得知了阿尔格鲁太阳系创世的秘密。他制作了时空之门，和封印中的精神生命体进行了接触，结果变成了深远之暗的现世投影暗黑法鲁斯的忠实仆人。同年、恐怖政治开始。 拉辛在巴耶马勒山(バヤマーレ之丘)的上空建造了天空之城。 AW0342： 内洛为了调查拉辛性格突变的内幕被秘密警察所杀。阿莉莎继承他的遗志继续战斗，和同伴鲁兹、剑士泰龙、灵猫喵呜……等人一起将狂王拉辛和暗黑法鲁斯打倒，之后蒙塔比亚的总督出面澄清事实，阿莉莎顺理成章的称为了帕尔玛女王阿莉莎·兰蒂尔一世。「I」的时代

编辑本段梦的轨迹

——梦幻之星系列巡礼梦幻之星在线(19张) By HUILEI 游戏初期 自1987年《梦幻之星》初代发售至今的近20年中，尽管游戏业界朝代更迭，物是人非，然而《梦幻之星》却一直坚守着SEGA RPG阵营的大旗，并不断实现着自我突破，终于成为了今天在全世界范围内具有巨大影响力的系列。如今，在“《梦幻之星》系列”的最新作《梦幻之星 宇宙》即将发售之际，就让我们重新踏入时光的墓地，在名为游戏发展史的碑文上解读这条梦的轨迹吧。 第一章 最初的原点 公元20世纪80年代中后期，当时的日本游戏市场还处在任天堂的绝对统治之下。然而，行业的垄断性并没有妨碍游戏业这一新生事物的蓬勃发展。可以这么说，在至今为止的游戏发展史上，那是一个最具有创新精神的年代。许许多多的新创意、新类型随着一款又一款新游戏的发卖不断地被普及、确立，也由此诞生了许多至今仍耳熟能详的经典。 1986年5月27日，日本国民RPG的始祖《勇者斗恶龙》（《DQ1》）发售，随即引起了巨大的轰动。次年1月26日，《DQ2》神速降临，并最终卖出了天文数字般的241万份。这一骄人的成绩令许多游戏公司和制作人看到了RPG极为广阔的发展前景。 也是1987年的11月，在上一台主机MARK3发售两年之后，SEGA公司推出了新的主机MASTER SYSTEM，继续不屈不挠地与任天堂进行着市场份额的争夺战。可当时MASTER SYSTEM上的游戏多以街机移植作品为主，类型也局限在ACT、SPG等旧有类型的圈子内，这对于一台家用游戏机而言是绝对不够的，如此窘迫的状况急需改变。终于，同年的12月20日，为了对抗FC上数款已经推出和即将推出的RPG，SEGA公司的第一款RPG大作，同时也是之后近二十年间SEGA RPG大系中最为闪耀的“《梦幻之星》系列”之始祖《梦幻之星》（《ファンタシースター》/《Phantasy Star》，通称《PS1》，对应平台为MASTER SYSTEM和MARK3）发售了。 阿尔格鲁太阳系（アルゴル太阳系/Algol Solar System。Algol的中文名字叫大陵五，是英仙座的一颗变星，几乎和北极星一样明亮）是一个有着三颗行星的行星系。第一行星帕尔玛（パルマ/Palma）是一颗绿色的行星，有着悠久的文明和丰饶的物产，上边居住着类似地球上东方人的帕尔玛人；第二行星蒙塔比亚（モタビア/Motavia）由于公转周期长，轨道偏移较大，气候极为恶劣，地表也被**的沙漠所覆盖，而蒙塔比亚原住民为了在高温的沙漠中生存下来，终日围着厚厚的头巾；第三行星得索利斯（デゾリス/Dezoris）离太阳最远，终年被冰雪覆盖，居住在上边的得索利斯人拥有着挺拔的身材和绿色的皮肤。 自英雄维伊兹?兰迪尔（ウェイズ?ランディール/Waizz Landale）统一阿尔格鲁太阳系并立AW（After Waizz）为年号以来，已经过去了300多年。AW0327年，帕尔玛王奥雷斯?兰迪尔猝然辞世，祭祀长兼文职宰相拉辛（ラ＝シーク/Lassic）暂代接管政权。 时间继续流逝。居住在帕尔玛的少女阿丽莎（アリサ/Aris）自11岁那年父母因事故去世以来，一直和哥哥奈罗相依为命（ネロ/Nero）。在此期间，原本十分体恤民情的拉辛突然变成了一位暴君，整个阿尔格鲁太阳系逐渐被他的恐怖统治所笼罩。AW0342年，对拉辛的异变有所察觉的奈罗独自展开了调查，却不幸为拉辛的手下所杀害。弥留之际，奈罗将拉辛的阴谋告诉了时年15岁的阿丽莎，并嘱咐她一定要阻止拉辛企图毁灭阿尔格鲁的图谋。从那天起，阿丽莎为了替兄报仇，同时也为了拯救阿尔格鲁太阳系，独自展开了她的旅程。 按照奈罗的遗言，阿丽莎必须先找到一位叫做泰龙（タイロン/Odin）的战士。但当她找到泰龙的时候，眼前的战士却早已被妖怪美杜莎变成了石像。几经周折，阿丽莎遇到了能通人语的麝香猫喵呜（ミャウ/Myau），并在它的帮助下解救了泰龙，随后泰龙毫不犹豫地加入了阿丽莎的队伍。之后一行人来到了蒙塔比亚，在瑙拉蛋糕店（ケーキ屋「ナウラ」，是“《PS》系列”最著名的蛋糕店）买到了总督最爱的蛋糕作为见面礼，从而得以见到了总督。之后在总督的帮助下，他们最终找到了通灵师鲁兹（ルツ/Noah）。至此，游戏的四位主角正式集结。 在接下来的旅程中，三人一猫在三个行星间来回辗转。他们得到了沙地飞车（Landrover）和水陆飞车（Hovercraft），并在鲁维诺博士（ルベノ博士/Dr. Luveno）的帮助下，获得了自己的飞船鲁维诺号。在能驾驶飞船的机器人哈普斯比（ハプスビー/Hapsby）加入之后，他们终于可以自由航行于行星之间了。在随后的旅途中，他们取得了空之棱镜（エアロプリズム/Aeroprism）、魔力水晶（クリスタル/Crystal）和日食火炬（イクリプストーチ/Eclipse Torch），并得到了用最强金属拉克尼亚（ラコニア/Laconia）制成的武器和防具。最终，他们来到了拉辛所在的天空之城，并在一番苦战之后击败了狂王拉辛。 大仇得报的阿丽莎想尽早将这一喜讯告诉总督，于是急匆匆地赶往蒙塔比亚。但在他们到达的时候，整座宫殿早已空无一人。在被传送到一个迷宫并经过一番曲折的探索之后，这一切的幕后元凶——暗黑法鲁斯（ダーク?ファルス/Dark Falz）终于现身了。是他导致了拉辛的堕落，也是他趁虚而入控制了总督。但再厉害的邪神也不敌正义又美丽的女主角，一场恶战之后，暗黑法鲁斯终于倒在了阿丽莎的剑下，被附身的总督也得到了解放。在感恩之余，总督告诉了阿丽莎一个秘密：其实阿丽莎是奥雷斯王的女儿！当年刚出世不久的阿丽莎在父王猝死的混乱局势下被宫女偷偷带出了皇宫，送到了身为平民的养父母家中，并被抚养长大…… AW0342年，女王阿丽莎?兰迪尔一世即位，《梦幻之星》初代的故事至此完结。 作为对抗《DQ》等RPG大作的惟一王牌，《PS1》必须彻底地摆脱《DQ》的影子，因此SEGA对《PS1》的制作投入了相当大的人力物力，以求在各方面都有所创新。本作最大的特色在于它是一款散发着科幻气息的RPG——这与当时所流行的《DQ》、《FF》等欧洲中世纪风格的RPG截然不同。据负责世界观和人物设定的设计师小玉理惠子（代表作《永恒的阿卡迪亚》）说，由于“Fantasy”这个词带有强烈的欧洲中世纪的印象，所以采用了不常见的古体“Phantasy”作为游戏的标题。小玉氏还提到，《PS》世界观的形成受到了“《星球大战》系列”相当程度的影响。在“将不同世界的东西放在一起究竟会如何？”的想法下，一个拥有SF系的各类机械，但从住民的衣着上看又像中世纪的奇妙世界便逐渐诞生了。同时，游戏采用了女性主人公的设定，使游戏的整体感觉有别于其他充斥着男性主角的RPG，显得十分秀丽清新。 在系统方面，游戏最大的特色就是流畅的3D迷宫（类似的还有数年之后MD上的《光明与黑暗》），并且怪物都采用了动画表现——要知道，那可是1987年，当时的《DQ》和《FF》都还停留在卷轴迷宫的圈子中，战斗时的怪物也都还是固定的色块呢！能在一款8位游戏上制作出此等3D迷宫和动画，SEGA的技术实力由此可见一斑。而《PS1》那超越了硬件极限的美丽画面在当时也着实俘获了一大批游戏玩家的心。附带一提，如今大名鼎鼎的SONICTEAM领导者中裕司先生，当时在《PS1》设计团队中担任的是程序员一职。 在那个时代，就游戏素质本身而言，PS1可说是绝不输于DQ2和FF1。可惜的是，由于MASTER SYSTEM的后续游戏支持严重不足，很快便再次败于FC的强大软件攻势之下，由此这款幻之名作也只能无奈地沉寂于历史的坟墓之中。但游戏里诸多未交待清楚的疑点和问题，也明确地暗示了续作开发的必然性。 第二章 在变革中确立 “每个夜晚我都会陷入同一个梦魇。梦中，一个少女正在与一个巨大的恶魔对决。我就站在她身旁，但却什么也做不了。我只能眼睁睁地看着恶魔不断攻击着那位少女。正当她拼死奋战的时候，我突然醒了！这里是我的房间，清晨第一缕阳光将其朦胧地照亮。我的内心充满了无以名状的悲伤和恐惧。我是尤西斯（ユーシス/Rolf），一名在莫塔维亚首都帕塞欧工作的调查员。我甩了甩头，想挥去那残留的梦魇。在这个高速运转的时代，在这个被“母脑（マザーブレイン/Mother Brain，行星管理系统）”控制了一切的时代，我已没有时间再像小孩子那样为了一个噩梦而担惊受怕。我打开了窗户，深吸了一口清冷的空气，想要借此抹去那个噩梦的阴影。” 1988年10月29日，SEGA的新一代主机——开创了16位时代的MEGA DRIVE（MD）在日本正式发售。次年3月21日，《PS1》的正统续作《梦幻之星2：不归的终点》（ファンタシースターⅡ：还らざる时の终わりに/Phantasy Star 2）在MD上推出，随即得到了众多玩家的密切关注。 AW1284年，继女王阿丽莎一世登基以来已经流逝了近千年的时光。昔日的沙漠行星蒙塔比亚在母脑的监管下已经变成了一个充满生机的绿色星球——尽管没人知道母脑究竟从何而来。在这样的时代背景下，20岁的调查员尤西斯和他的义妹妮（ネイ/Nei）一起平静地生活着。尤西斯在10岁那年经历过一场宇宙船事故，在那次事故中，包括他父母在内的所有乘员都不幸遇难，只有他奇迹般地活了下来。新人类妮虽然看上去是一个妙龄少女，但事实上年龄只有一岁多。这是因为由动物细胞和人类细胞结合而诞生的新人类拥有着远远超越普通人类的成长速度，但新人类也因此被当作异类，而遭到了整个社会的排斥。 人们原以为在母脑的管理下，这样的幸福生活会永远持续下去。但就在两年前，突如其来的异常事态发生了：生化怪物开始大量出现，并不断袭击各地住民。在总督府接到了蒙塔比亚总督的委托后，尤西斯和妮开始了探索这一切背后真相的旅程。 在这一过程中，不断有新同伴加入了尤西斯的队伍（不过这些同伴都没什么存在感……），尤西斯和妮也在持续的战斗中逐渐成长起来。几经周折，当一行人在气候控制站（アメダス/Climatrol）内找到怪物狂暴化的元凶时，大家都惊呆了：那是一个和妮几乎一模一样的少女——妮?一号（ネイ?ファースト/Nei First）。 妮?一号诞生于两年前的一次生化试验，但妮?一号的制造者认为她是一个失败品。基于这种理由，他们甚至计划要杀掉她。然而，妮?一号设法逃了出来，并偷走了生化怪物的DNA数据。随后，她通过生化工厂制造出了大量的怪物，开始向玩弄生命、愚蠢而又自私的人类进行报复。但妮?一号内在的善良一面阻止着她那么做，并最终从她体内分离了出来，这就是妮。（……短笛大魔王和神仙？） 为了阻止妮?一号的暴走，妮与妮?一号展开了单独的对决。最终，在妮?一号的疯狂攻击下，妮倒下了。“我知道自己已经不行了…尤西斯，请告诉人们，不要再重复创造我这样的错误了……” 将妮轻轻放在地上，拭去眼角的泪，尤西斯不顾一切地冲向了暴走的妮?一号。战斗的最终，尤西斯获得了胜利，但妮的眼睛却再也没有睁开。 之后的旅程可谓阴差阳错。为了防止气候控制站异常工作导致的水灾，尤西斯他们开启了四座大坝，却被当做反对母脑的通缉犯而遭到缉捕，并被关进了卫星监狱盖拉（ガイラ/Gaila）。正当尤西斯寻找逃走机会的时候，一场突如其来的巨大爆炸使盖拉偏离了轨道，朝帕尔玛星直冲而去。千钧一发之际，宇宙海贼泰拉（《PS1》泰龙的后代）救下了尤西斯一行人，可第一行星帕尔玛却在那次事件中永远地成为了历史。 从泰拉处得知得索利斯上居住着能对母脑构成威胁的人之后，尤西斯一行人立即马不停蹄地赶赴那颗冰封的第三行星。又是一段漫长的旅途，尤西斯终于见到了泰拉所说的人、千年前协助阿丽莎击败了狂王拉辛并拯救了阿尔格鲁的传说中的通灵师——鲁兹（美版译名终于从前作无厘头的“Noah”变回了“Lutz”）。从人工冬眠中苏醒过来的鲁兹告诉众人，尤西斯是兰迪尔的末裔，而在那次宇宙船事故中，被阿丽莎的呼唤惊醒的鲁兹从死亡线上救下了他。一番说明之后，鲁兹将能使虚无之物现形的空之棱镜（没错，就是一代的那个东东）交给了尤西斯，并让他去寻找一系列的妮之武器（Nei Series Weapon）。几经周折，尤西斯终于通过了数个试炼，集齐了所有的妮之武器，而鲁兹也将他所知道的一切说了出来。 原先，在阿丽莎登基之后的一段时间内，阿尔格鲁的人民都怀着感恩的心情，过着幸福的生活。可当母脑出现之后，物质生活变得富裕的人们逐渐忘记了那种心情，开始为了利益而互相争斗。人们甚至认为没有母脑就无法生活下去……鲁兹认为母脑的出现是一个陷阱，它会使人们的意志变得薄弱，从而将整个阿尔戈尔引向灭亡。一番准备之后，众人被鲁兹传送到了最后的战场——宇宙船诺亚（宇宙船ノア/Spaceship Noah）。 宇宙船上等待着他们的又是一个巨大的迷宫。迷宫中，从潘多拉的盒子中显现的竟然是千年前的邪神——暗黑法鲁斯！但再厉害的邪神也不敌正义又英俊的男主角，一轮激斗下来，胜负不言自明。迷宫最深处，在经过了一番苦战之后，尤西斯一行最终消灭了母脑。正当他们准备返回蒙塔比亚的时候，鲁兹的声音却响了起来。顺着指示，他们来到了飞船的后舱，并惊讶地发现了许多身披斗蓬的人。 原来他们才是整个事件的幕后黑手——地球人（地球人/Earthling）。在母星地球因自己的过错而毁灭之后，流浪于星际的地球人在漂泊中发现了阿尔格鲁太阳系。他们羡慕甚至嫉妒阿尔格鲁人民的幸福生活，想将阿尔格鲁占为己有。但由于人数上的绝对劣势，他们才采用了由母脑令阿尔格鲁人民堕落并走向灭亡的方式，由此来夺取阿尔格鲁。 在一切真相暴露之后，数百名地球人包围了尤西斯他们，最终的决战展开了……遗憾的是，我们无从知晓这场战斗的结果。 苍茫的宇宙中，那颗熟悉的星球最后一次映入眼帘。 “还らざる时の终わりに、彼らは一体、何を、见るのだろうか……”（在不归的终点，他们，究竟看到了什么呢？） 随着这一警句般的独白，游戏画上了句号，但却留给玩家一串意犹未尽的省略号。整部《PS2》如同一个散发着淡淡悲伤的寓言——从游戏初期因误杀了自己的孩子而自杀的绑匪达鲁姆（ダルム/Darum），到像玩物般被制造出来却又像垃圾般被抛弃、从而疯狂报复人类的妮?一号，到一直被人类社会排斥歧视、最终为了阻止妮?一号的暴走而牺牲的妮，再到整个事件的幕后黑手、被暗黑法鲁斯所控制的可悲的地球人，当然还有在物质生活中迷失方向的阿尔格鲁的人民……在一切的一切的不归的终点，他们究竟都看到了什么呢？是痛苦的解脱，还是无尽的悔恨？除了发人深省的剧情，游戏的画面和BGM也都整体偏向冷色调，给人一种末世的苍凉感，而日版的副标题“不归的终点”也很明确地传达了制作人所要表达的讯息。相信在整个游戏进程中，没有谁的心里会感到特别的舒畅吧？整部《PS2》能释放出如此强烈的压抑感，估计很大程度上是由于制作人受了当年高涨的环保浪潮之影响。而从本作起，这种反思和环保的意识在之后“《PS》系列”的正统续作中都十分清晰地体现了出来。 再回过头来看看游戏的其它方面。《PS2》作为MD上的第一款RPG大作，在很多地方都显示了16位机的优越性。无论是战斗时大幅强化过的动画，还是迷宫中华丽的二层卷轴，都让当时只知道《DQ》里“○○の攻撃っ！！”的抽象战斗方式和《FF》单调的色块地图的RPG玩家们大为震动。虽然舍弃了《PS1》的一些特色如3D迷宫系统等，但本作的许多革新都为之后整个“《PS》系列”的发展奠定了基础。最明显的就是战斗系统——战斗画面中主角们与一至数个怪物面面对峙（《PS1》中只能一次面对一个怪物），主角和怪物发动攻击的时候都有动画表示，使战斗过程动感十足。同时系统还搭载了自动战斗功能，方便了懒动手的玩家。这些特点在之后的续作中都有所继承和进化。 另外，“《PS》系列”的世界观可说是到了《PS2》才真正成型的。许多玩过《梦幻之星在线》（PSO）的朋友应该对Mother计划、新人类、HP恢复剂（モノメイト/Monomate）、死咒术和圣光术（メギド & グランツ/Megid & Grants，分别是系列传统最强的爆炸魔法和男主角专用的光魔法）、月之粉（ムーンアトマイザー/Moon Atomizer）等名词，以及各种武器类型（投刃、散弹、匕首等）耳熟能详吧？其实这些都能在《PS2》里面找到原型。话说回来，PSO里面还有一件以PS2女主人公妮命名的特殊武器妮之爪（Nei’s Claw）呢！ 多说一句，大家有没有觉得《PS2》的人物设定比起《PS1》好看了许多啊？这是因为角色设定换成了吉田彻——此人可是后来《樱大战》的设计总监啊。而长着猫耳的女主角妮也由此成为了系列人气最高的女主角。 第三章 尝试与挫折 于1990年4月21日于MD上发售的《梦幻之星3：时之继承者》（ファンタシースターⅢ：时の继承者/ PHANTASY STAR III： GENERATIONS OF DOOM）是“《PS》系列”中极为罕见的一款异色作品。 这是一块被分为好几个世界的大陆。在遥远的过去，操纵着无数怪物想要征服世界的魔女莱亚（ライア/Laya）和率领着机器人军团的英雄奥拉基奥（オラキオ/Orakio）展开了一场战争。在这场旷日持久的战争中，高度发达的文明被埋葬了，只留下一个千疮百孔的大陆。最终，战争以不分胜负的形式画下了休止符。莱亚族世界和奥拉基奥族世界之间的通道被封锁了，人们也很快忘记了其他世界的存在。 千年的时光过去了。人们的生活水平也终于恢复到了如地球上中世纪般的程度，然而奥拉基奥族和莱亚族之间的仇恨却没有随着时间的流逝而消失。 某一天，继承了奥拉基奥血统的利库国（リーク）王子凯恩（ケイン/Rhys）在海滩上救起了一位失忆的少女，并悉心照料使她恢复了健康。很快，王子和这位名叫玛丽娜（マーリナ/Maia）的少女坠入了爱河，并不顾已帮自己跟邻国公主订下亲事的双亲的反对，执意要和玛丽娜举行婚礼。终于，在婚礼那天，命运的齿轮开始转动了…… 由于PS3采用了另一个制作班底，因此整体感觉与之前两作有着很大的区别。本作最大的特色就是独有的世代系统——整个游戏过程经历了三代人，双亲的能力可以由孩子继承，而故事也会因玩家所选择的结婚对象不同（每次二选一）而产生了四个不同的结局。在当时这可是极为前卫的设定，不过也正是因为这个系统，导致了本篇剧情叙述上的困难……下面仅就共通的主线剧情做一下介绍。 在多番曲折之后，利库王子终于和自己生命中注定的女孩完成了婚礼。十多年后，他们的孩子展开了属于自己的故事。在不断的探索中，这个世界的正体逐渐清晰了起来：主角们所在的并不是什么大陆，而是一艘被七个六角形天顶所划分的巨大宇宙船！这也是为何每个世界的四周都被边界包围，而世界与世界之间都是充满了管道的迷宫的原因了。 时间继续流逝，又是十多年后，第三代英雄的冒险开始了。在雪之世界的一个村落，主角了解到了被掩埋的历史真相。原来他们的祖先是居住在遥远的阿尔格鲁太阳系中一个名为帕尔玛的行星上的人民。二千年前，邪神暗黑法鲁斯复活。在无法战胜邪神的危急形势下，帕尔玛的人们跟随着莱亚和奥拉基奥的祖先搭乘400艘同型号宇宙船离开了帕尔玛，而帕尔玛也随后被邪神毁灭（这里说的就是《PS2》中的卫星监狱盖拉坠落事件）。人们原以为他们逃离了邪神的魔爪，却没想到邪神早已经搭上了其中一艘宇宙船……宇宙船一艘接着一艘地被邪神毁灭了，到最后只剩下两艘：一艘是新帕尔玛号（ネオパルマ/Neo Palma），另一艘就是主角所在的阿丽莎三世号（アリサ三世/Alisa III）。一千年前，奥拉基奥和战友解放了被暗黑法鲁斯操纵的莱亚，并与莱亚一起联手击败了暗黑法鲁斯，最终将它封印在这艘宇宙船上。然而，千年之后，邪神复活的时刻即将再次到来。 在集齐了千年前英雄们使用过的五件武器，并将它们进化成了冠以“妮”之名的最强武器之后，英雄的后裔们来到了飘浮在空中的“圣都”拉修特（圣なる都?ラシュート/ Lashute），展开了最终的决战……

清末鸦片战争对日本产生的巨大震动

清末鸦片战争对日本产生的巨大震动

1840中英战争中国战败给日本带来了巨大的冲击

1840年的中英战争爆发虽与日本无关，但对日本社会各阶层的震动很大，尤其是知识分子阶层，面对西方侵略东方，当时普遍存在焦虑心态。出生于1830年的武士教师吉田松阴就是其中代表人物。

1853年1月，培理率美国舰队驶入日本江户海湾，要求与日本通商。吉田松阴痛感大和民族危在旦夕，日本即将成为印度和中国之后的西方猎物。与曾国藩不同，在日本临近被西方征服的危机时刻，吉田松阴摒弃了传统思想的束缚，他不是新瓶装旧酒，而是旧瓶装新酒，促使武士道和国家文明实质转型。

为了学到西方真东西，吉田想尽各种手段。1854年3月，在培理率美国舰队二次来航将要离开日本之际，吉田冲破幕府的锁国禁令，试图通过密航出国考察，不料被美国水兵发现，被赶下船。

虽然“偷渡考察”失败，甚至由此被判了一年徒刑，但吉田没有停下以“近代化武士道”救国的脚步。出狱后，他创办了“松下村塾”，招揽了大批武士后生精英。

日本从此转变思想，努力变革

从一定程度上看，正是以吉田松阴为代表的近代日本知识分子的这种新武士精神才扭转了开国后的日本历史轨迹，使日本在摆脱开国所面临的一系列思想困境后，转而迈进了近代化的行列。

“留洋未遂”的吉田对中国旧文化的那套理论不以为然。他根据自己对中英战争的理解，作出了“满清为夷所侵，瓦解土崩，无足论者也，卒之山金请和而后止，然其间不见复有唱义焉者，何其不振之甚也。盖由纲纪废驰，而贤才不用，操习不熟尔”的结论。

他认为，清国之所以败于英国，是因为内部政治腐败、民族一盘散沙，不在洋务而在内务。他认为国家兴亡之道关键是内政不是外交，是治民不是治夷。“民内也，夷外也，谋外而遗内者凶;治内而制外者吉”。只有内修国政，才是不虑外敌的根本之策。吉田断言，觉醒开国后的日本必是一个近代化完整而强大的统一体。

随后发生的一系列历史事件，验证了吉田松阴的判断，而曾国藩的理论却被历史淘汰。武士道能救日本，仁道却救不了中国，盖因“内质新旧”。

与老迈的曾国藩人生形成鲜明对比，出身武士世家的吉田松阴，二十几岁就成为日本幕末时期闻名的志士思想家。他没有像曾国藩那样慎言慎行、寿终正寝，而是敢想敢干、实言实行。

1859年，为了推动日本改革内政、对外开放，吉田策划刺杀幕府重臣、保守派头子间部诠胜，结果事情泄露，被幕府处极刑，死时年仅29岁。吉田松阴牺牲后，他的学生伊藤博文、井上馨等人继承遗志、继续倒幕运动，直至开启日本历史翻天覆地的一页——明治维新。

古代韩国和日本为什么都畏怕女真人

女真族在某时期，对于汉民族是一个‘夷’的代表。住在满洲，经常劫人。其主业是骑马狩猎，其身体顽健。据说三天不吃还能骑走。但与蒙古人那样的游牧民族相比有其特色，他们因为饲养猪，集团行动不是很迅速。也需要谷类，食用糗粉（大麦粉）兑水成团的东西。所有农地（主要在明代），可嫌自己耕作，经常从近邻地区劫来人，让他做农业。西边劫汉人，南边则劫朝鲜人，均是自认华（文明）之人。

现在七十岁以上的韩国、朝鲜人幼小时，如果淘气，“你要哭了，听到哭声，欧郎凯就要来咯”受到大人的这样的吓唬。欧郎凯指女真一派的野人女真。有时也是对女真族一般的蔑称，后来用于野蛮人的意思。对幼儿，一定留下抗敌不得的怪物的印象。近代为止的朝鲜人，自认文明（华）而自足，也自豪，又认为只有作‘华’才能稳定世上秩序。一个是因为北方有具体的‘夷’――可怕的人――，更需要作‘华’。在思辨性上，他们可能比中国还要‘华’。

据说古朝鲜语把野蛮人叫‘Toi’。现行课本里应该也有。战前的国史课本里就有如下的内容。平安时代的太平之世，叫“刀伊”的出自不明的异族袭来。1019年3月末到4月的事。当时，遭到同样危害的邻国高丽国称此异族为“刀伊”，所以日本也那么称呼。那无疑是满洲东部的女真族。刀伊的目的可能是要劫人。他们乘坐五六十艘船袭来。据说受到其袭击的有对马、壹岐、博德湾以及其沿岸地区，被杀了365人，被劫走了1289人以及牛马380头。对于十一世纪初头的人口而言，这数实在很大。而在朝鲜则不断遭到此北方民族带来的危害。

女真人古来拥有各种各样的名称。女真又作Jurchin，有时称Jurchi。公元前他们被称为肃慎，三世纪前后称作挹娄或勿吉，九世纪称靺鞨,并建立了渤海国，很多样。谋生以采集为主。是河川渔业或山林狩猎，在地上挖坑居住，上面盖上树皮作的三角锥形屋顶。在史书中记载的女真人的各种习俗好像之后也在继续。十世纪左右，居住在现在的满洲南部的一群因接触中国文化而半农化，被称为熟女真等。

中国是农业文明。女真人得知农业而接受技术的‘华’。又把朝鲜人参卖给‘华’而得到各种信息。而且他们还保留着野性的优势。十二世纪，以上述作为背景，叫做‘金’的强大女真人帝国兴起，侵犯了华北。中国时在宋世。那是人文很灿烂的时代。不但诗文兴盛，政治哲学发达，产业和商业还呈现空前的活况，人们的生活文化大大提高。可是经常受金帝国的压迫，最终到1126年灭亡（北宋）。其后南迁成为南宋存续，其文化给日本室町文化很大的影响。

只是，从华北南下的金压得越来越激烈，南宋往往被逼屈辱的外交。宋学（尤其朱子学）上的尊王攘夷思想，是在上述的文明痛切屈辱中产生的。金和宋，最后被北方蒙古前后毁灭。女真人又回到满洲的山林和河川，恢复了古代以来的生活。可到十七世纪，女真人再次云集兴起，建立征服王朝‘清’。人口仅有五六十万。看来可动员的兵数不过是十数万，但这少数民族一直威胁末期的‘明’后，成为征服王朝统治中国。这时，日本在江户初期。

对于朝鲜来说，“欧郎凯”成为华了。之间，李氏朝鲜那么痛苦的国家，在世界史上是罕见的。清一色朱子学的李氏朝鲜，以礼教侍从明皇帝。但明和朝鲜的关系不是欧洲的本国和属国的关系，而似如宗家与支家。当然对朱子学思想的一点，两者是必不可分的。作为礼教的“宗家”，明朝原则上不会剥削“支家”，而“宗家”宁可拿出的多。比如，秀吉向朝鲜出兵时也如此，明向朝鲜遣送大规模援军，就因此其财政大逼迫，成为明国灭亡的远因之一。

女真（清）力逼朝鲜服从并与明断交。朝鲜为难了。一边面从，一边恋明。朝鲜官僚团就在女真的背后，秘密悲愤，暗地里提倡尊王攘夷。顺便解释，此处所谓王指的是地上唯一的明朝皇帝。在这点，当时的朝鲜官僚团的思辨性实在复杂。对他们而言，使得自己的主?朝鲜国王实行‘尊王’才是朱子学思想上的正义。在朱子学，‘尊王’和‘攘夷’是直结的。既然如此，对于朝鲜知识分子来说，应该对北方的欧郎凯执行攘夷。可在现实中，国家被欧郎凯的爪子抓住，想动也动不了。到了清朝之世，朝鲜与前代一样将清朝作为“天朝”并厚重侍从清国皇帝。可在内心把清朝骂成夷狄，也把被强制女真辫发的中国人民称为‘犬羊’。如此似乎肠套迭的思想闭塞，可以说是朱子学这样的思辨哲学的惨祸。

对于这一点，日本史较单纯。江户期，朱子学虽然是官学，但在国内不存在夷，近邻也找不到。自从幕末的佩里冲击以来，‘尊王攘夷’一词一时成为流行语，其大合唱转化倒幕运动，最后成立了明治政权。可应作为攘夷政权的明治政府，在其成立初期早就罢休攘夷，并转向开国。“甚么国家”朝鲜便对当时以对马藩主名义送来的通告文上频现‘皇’字感到不愉快。它对日本的新政权非常不高兴。对朝鲜，尊王的‘王’（虽然有思辨性曲折）只指清国皇帝。

从当时朝鲜来看，日本所说的‘王’指自国天皇，这是不知深浅。“日本难道没有礼教和秩序感觉”，是明治政权成立初期的朝鲜方的不愉快和不安。所谓不安，是对越没有礼教越野蛮的担心。野蛮则指没有规则，因而不知道做出甚么事情来。对此，明治初年的日本认为朝鲜顽迷，“自尊自大，敲百世古籍，不解宇宙时体”。只拿一个尊王攘夷，也应该说历史上的日本和朝鲜隔离得遥远。（司马辽太郎出版：1990年株式会社文艺春秋译者：吉田直树）

有关于改正缺点的名言诗句和例子

1. 关于改正自己的缺点发扬自己的优点的名言名句

●尺有所短，寸有所长 ●梅花优于香，桃花优于色 ●长棍抵不了短石头 ●你老虎口大，我野牛颈粗 ●车夫的脚，律师的嘴 ●闪闪发光的金子，代替不了生铁的用途（柯尔克孜族） ●竹子榨不出粮水，可是筑篱笆却不能没有它 ●眼睛亮的人白天找不到的，瞎了眼的人晚上摸着找到（蒙古） ●你消灭的每一种缺点都存在着与它对应的长处，两者相辅相成，生死与共（阿纳托尔·法朗士） ●我们的美德和缺点是一对亲密的夫妻，生下的孩子既像父亲也像母亲（哈利法克斯） ●人有所犹，固有所劣；人有所工，固有所拙（论衡） ●人各有能有不能 ●瑕瑜互见，长短并存 ●张飞粗中有细，诸葛细中有粗 ●在最洁白的布上，污点最显而易见（英国） ●月亮上的黑斑比月光更醒目（日本） ●能从别人的过错中看出他的优点，那才是最聪明的人呢 （德伦西） ●我的生活经验使我深信，没有缺点的人往往优点也很少 （林肯） ●盖聪明疏通者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘（资治通鉴） ●随和可能伴随着自卑，好胜可能伴随着骄傲，谦虚可能伴随着平庸，坚定可能伴随着武断 ●我们因误信表面上的正确而失望；我努力写得简洁，写出来却很晦涩。

追求平易，但在筋骨、魄力方面又有欠缺。想要写得宏伟，而结果却变成臃肿（贺拉斯） ●在日常生活中，我们往往由于自身的缺点而不是优点才招人喜欢（拉罗什富科） ●保留某种不完善会使事物显得有趣，并使人感觉到还有一点发展的空间（吉田兼好） ●有些缺点比美德更能清楚地证明一个人的优秀品格（雷斯红衣主教） ●当缺点放弃我们时，我们还自以为是我们抛弃了缺点（拉罗什富科） ●缺点并非全然是缺点，只要它不憎恨美德（尚福尔） ●有些人的缺点与他们很相称，另一些人的优点却与他们不甚相符（拉罗什富科） ●对瑕疵眼开眼闭吧，因为你还有大错（托马斯·富勒） ●人非圣贤，孰能无过？ ●即使完人也有七个缺点（日本） ●没有十全十美，也没有人不可或缺，每个人都有这种或那种弱点。

当他失败时，这种弱点将会缓解他的沉痛之情（拉布吕耳尔） ●毫无的缺点的人显然是不存在的，因为他无法在这个世界上找到一个朋友，他似乎属于完全不同的物种（赫兹里特） ●皇帝身上也有三个御虱 ●我能坚持我的不完美，它是我生命的本质（法朗士） ●一个人的完美之处，在于找出自身的缺点（意大利） ●金无足赤，人无完人 ●瓜无滚圆，人无十全 ●我们并不要求别人完美无缺；我们只要求他们的缺点不要妨碍我们（德·米拉博） ●篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也（南北朝·刘勰） ●美玉微瑕，未为至宝（清·方东树） ●论珍则不可以细疵弃巨美（晋·葛洪） ●荆岫之玉，必含纤瑕，骊龙之珠，亦有微隙（南北朝·刘昼） ●小疵不足以损大器，短疾不足以累长才（晋·葛洪） ●清越而瑕不自掩，洁白而物莫能污（唐·刘禹锡） ●瑕不掩瑜，瑜不掩瑕（礼记） ●黄金无足赤，白璧有微瑕 ●尺之木必有节，寸之玉必有瑕疵（吕氏春秋） ●每个美人都能挑出瑕疵来（土耳其） ●唯一没有瑕疵的作家是那些从不写作的人（赫兹里特） ●灯台底下暗（日本） ●斗大的蜡烛难照后 ●最灵敏的人也看不见自己的脊背（非洲） ●最好的眼力也看不到自己的耳朵 ●目见百步之外，不能处自见其睫 ●背上的灰，自己瞧不见 ●海中的月亮再明，也照不出海的深浅，自己的眼睛再亮，也看不见自己的面容（缅甸） ●即使是有一双大眼睛的人，也看不到自己全部的缺点和毛病（欧洲） ●田螺不知尾下皱，狐狸不知尾下臭 ●牛不知角弯，马不知脸长 ●驴不知自丑，猴不嫌脸瘦 ●人不知己过，牛不知力大 ●美德和缺点都具有一种不可思议的性质，拥有得越多，你会以为自己具备得越少（欧洲） ●灯台不自照 ●近而看不见的是睫毛（日本） ●天上的繁星看得清，自己脸上的煤灰却看不见（马来西亚） ●铁罐莫说粘灰，鲫鱼莫说驼背 ●秃子不要笑和尚，脱了帽儿一个样 ●乌龟不笑鳖，都在泥里歇 ●乌鸦笑猪黑，自丑不觉得 ●看见邻人的眼里有一根稻草，却不见自己眼里有一根大梁（圣经） ●五十步笑一百步 ●自丑不觉，人丑笑煞 ●我们嘲笑别人的缺陷，却不知道这些缺陷也在我们内心嘲笑着 我们自己（托马斯·布朗） ●如果我们自己没有缺点，当我们发现别人的缺点时就不会如此愉快（拉罗什富科） ●耻笑别人之前，端详端详自己 ●别人的过失在眼前，自己的过失在背后（法国） ●这只乌鸦偏说那只黑（蒙古） ●衣上的虱子再多，也不能放进炉子里烧（维吾尔族） ●手指脏了，应该洗净，只有蠢人才把它割去 ●不能因为虱子撕破皮袄 ●因为怕生蛆，就不能做豆浆了吗？（朝鲜族） ●别因为落了一根牛毛，就把一锅奶油倒掉；别因为犯了一点错误，就把一生事业扔掉（蒙古族）。

2. 求关于改正过错的名言和事例

改过迁善从不嫌迟。（托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》）

最好的好人，都是犯过错误的过来人；一个人往往因为有一点小小的缺点，将来会变得更好。——莎士比亚《一报还一报》

一个人知道了自己的短处，能够改过自新，就是有福的。——莎士比亚《无事生非》

见善则迁，有过则改。

前事不忘，后事之师。

前车覆， 后车戒

知耻近乎勇。孔丘

见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》）

人谁无过，过而能改，善莫大焉。（《左传》）

明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。

周处年轻时，为人蛮横强悍，任侠使气，是当地一大祸害。义兴的河中有条蛟龙，山上有只白额虎，一起祸害百姓。义兴的百姓称他们是三大祸害，三害当中周处最为厉害。

有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。周处立即杀死了老虎，又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起有时沉没，漂游了几十里远，周处始终同蛟龙一起搏斗。经过了三天三夜，当地的百姓们都认为周处已经死了，轮流着对此表示庆贺。

结果周处杀死了蛟龙从水中出来了。他听说乡里人以为自己已死而对此庆贺的事情，才知道大家实际上也把自己当作一大祸害，因此，有了悔改的心意。

于是便到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人。当时陆机不在，只见到了陆云，他就把全部情况告诉了陆云，并说：“自己想要改正错误，可是岁月已经荒废了，怕终于没有什么成就。”陆云说：“古人珍视道义，认为‘哪怕是早晨明白了道理，晚上就死去也甘心’，况且你的前途还是有希望的。再说人就怕立不下志向，只要能立志，又何必担忧好名声不能传扬呢？”周处听后就改过自新，终于成为一名忠臣。

3. 关于“改正自己的缺点发扬自己的优点”的名言名句有哪些

1、没有十全十美，也没有人不可或缺，每个人都有这种或那种弱点。

当他失败时，这种弱点将会缓解他的沉痛之情（拉布吕耳尔）2、毫无的缺点的人显然是不存在的，因为他无法在这个世界上找到一个朋友，他似乎属于完全不同的物种（赫兹里特）3、我能坚持我的不完美，它是我生命的本质（法朗士）4、一个人的完美之处，在于找出自身的缺点（意大利）5、金无足赤，人无完人6、瓜无滚圆，人无十全7、我们并不要求别人完美无缺；我们只要求他们的缺点不要妨碍我们（德·米拉博）8、篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也（南北朝·刘勰）9、美玉微瑕，未为至宝（清·方东树）10、论珍则不可以细疵弃巨美（晋·葛洪）11、荆岫之玉，必含纤瑕，骊龙之珠，亦有微隙（南北朝·刘昼）12、小疵不足以损大器，短疾不足以累长才（晋·葛洪）13、清越而瑕不自掩，洁白而物莫能污（唐·刘禹锡）14、因为怕生蛆，就不能做豆浆了吗？（朝鲜族）15、别因为落了一根牛毛，就把一锅奶油倒掉；别因为犯了一点错误，就把一生事业扔掉（蒙古族）。

4. 用来“劝告自己改正缺点正视不足”的名言警句有哪些

1、世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。——现代作家莫言

2、心灵的成熟过程 是持续不断的自我发现、自我探寻的过程，除非我们先了解自己，否则我们很难去了解别人。——美国卡耐基

3、生来是个人，终免不得做几桩傻事错事，吃不该吃的果子，爱不值得爱的人；但是（文明人）心上自有权衡，不肯颠倒是非，抹杀好坏来为自己辩护。

他了解该做的事未必就是爱做的事。这种自我的分裂、知行的歧出，紧张时产出了悲剧，松散时变成了讽刺。——现代钱钟书

4、人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉！——出自春秋左丘明《左传》

白话文：一般人不是圣人和贤人，谁能没有过失，犯了猎误，只要改正了，没什么比这更好的了！

5、我们必须敢于正视，然后才望敢想、敢说、敢做、敢当。——现代文学家鲁迅

6、忘了自己的缺点，就产生骄傲自满。——希腊哲学家德谟克利特

7、人有八疵，事有四患，不可不察也。——春秋庄子

白话文：人有八种毛病，事情有四患，是不能不慎重周密地观察、分析、研究。

8、我认为，一个人、一个民族的完善都需要正视自己的缺点，惟有如此才能真正鼓舞士气，才能真正进步，否则徒然助长虚骄之气，是没有好处的。——现代何兆武

9、要有勇气正视自己的缺点。你会一年年地长大，会渐渐遇到比你强、比你优秀的人，会发现自己身上有许多你所厌恶的缺点。

这会使你沮丧和自卑。但你一定要正视它，不要躲避，要一点点地加以改正。 战胜自己比征服他人还要艰巨和有意义。——现代余光中

10、你必须有正视缺点的勇气，才会有享受优点的福气。——美国杰克·坎菲尔

5. 劝告自己改正缺点正视不足的名言警句

1、人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉！——出自《左传》

释 义一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。

2、我们必须敢于正视，然后才望敢想、敢说、敢做、敢当。——鲁迅

3、没有十全十美，也没有人不可或缺，每个人都有这种或那种弱点。当他失败时，这种弱点将会缓解他的沉痛之情。——拉布吕耳尔

4、毫无的缺点的人显然是不存在的，因为他无法在这个世界上找到一个朋友，他似乎属于完全不同的物种。——赫兹里特

5、随和可能伴随着自卑，好胜可能伴随着骄傲，谦虚可能伴随着平庸，坚定可能伴随着武断。

6、一个人的完美之处，在于找出自身的缺点。

百度百科-人非圣贤，孰能无过

6. 劝告自己改正缺点正视不足的名言警句

1、人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉！——出自《左传》

释 义一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。

2、我们必须敢于正视，然后才望敢想、敢说、敢做、敢当。——鲁迅

3、没有十全十美，也没有人不可或缺，每个人都有这种或那种弱点。当他失败时，这种弱点将会缓解他的沉痛之情。——拉布吕耳尔

4、毫无的缺点的人显然是不存在的，因为他无法在这个世界上找到一个朋友，他似乎属于完全不同的物种。——赫兹里特

5、随和可能伴随着自卑，好胜可能伴随着骄傲，谦虚可能伴随着平庸，坚定可能伴随着武断。

6、一个人的完美之处，在于找出自身的缺点。

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好了，今天关于“文明与征服吉田阵容搭配”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“文明与征服吉田阵容搭配”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。